Между прочим, вначале основные идеи этой «Новой-старой хронологии» были именно анекдотом. Он появился на 1 апреля в стенной газете на нашем Физическом факультете в МГУ. Анатолий Тимофеевич был одним из наших преподавателей. Но был нам интересен не как математик, а как оргинал, этакий «факультетский сумасшедший».

То, за что ему и в весьма молодом возрасте дали доктора математических наук и затем степень академика РАН, было для нас мало интересно. Его открытия в математике даже у нас могли понять немногие, тем более что в физике они не имели никакого приложения. И, очевидно, что ранняя слава и перенагрузки в юнном возрасте привели к необратимым изменениям в его личности, тем более что гениальность часто сопровождается отклонениями в психике. Да и погружение в абстрактые математические миры зачастую выводит человека за рамки живого восприятия мира. Нечёткая по формам «тёплая» жизнь становится неитересной, даже враждебной холодной логике.

Тогда же, в 80-х годах, он был нам интересен. И прежде всего как художник-график с очень необычной техникой. По масштабу художественного таланта, явно подпитывающегося «безумством гения», он, на мой взгляд, сопоставим с Альбрехтом Дюрером. Но Анатолий Фоменко, в отличие о Альбрехта Дюрера, — демонически холоден. Его картины — это мистико-математический ад. Его художественные приёмы во многом предвосхитили достижения современной компьютерной графики. А для того времени, для 80-х, с торжеством «соц-реализма» в исскустве, это было весьма необычно, впечатляюще. И тогда лично я участвовал в организации первых его выставок в общежитии физфака, а потом и в Главном Здании МГУ.

Изложенная им первоапрельская шутка — идея об «отсутствии истории» — подкреплённая псевдоматематическими выкладками, вызвала тогда у нас немало веселья. И мне казалось, что с юмором к ней относился и сам Анатолий Тимофеевич. Ему нравилась это как игра. Но со временем, как выяснилось, он втянулся. Уже тогда эту теорию (в части критики Птолемевского звёздного атласа) без труда разгромили астрономы. Подтасовка данных с точки зрения астрономии была очевидной.

Известно это было и А. Фоменко. Его знание математики не позволяет подозревать то, что он это не понял, не проверил расчёты и т.п. Нет, дело было в другом — ему это всё было безразлично. Ведь спор вёлся не в рамках рационализма, логики, позитивисткого подхода. Нет! Выводы, которые выглядели рациональными, логичными, использовались для опровержения очевидного. Это подход софиста...

Конечно, не имеет смысла даже обсуждать доводы Фоменко являтся ли Чингизхан — Тамерланом, Александром Македонским и папой Римским в одном лице. Фоменко смог бы внешне логично доказать и то, что Сталин был Иваном Грозным, а Борис Ельцын — Борисом Годуновым. И даже то, что европейскую историю придумал Черчиль в 18-м году, а русскую дописал затем Берия.

Однако, думаю, было бы интересно заметить, откуда он взял эти имена «дубликатов» для своей «теории». Не знаете?

Из всё той же 1-апрельской шутки 20-летней давности. Его статья тогда начиналась с шуточной песенки, известной на Историческом факультете:

Через Греко-Палестину,
пряча ладан в ятаган,
делал хадж на Украину
Римский папа — Чингизхан, и т.п.

Тогда это было смешно. Это было шуткой. А теперь — это уже совсем не смешно.